Blog in the Wilderness

The Temple Institute reveal blueprints and computer animation for parts of the Holy Temple complex, more precisely the Chamber of Hewn Stone which is the seat of the high council of seventy elders—the Sanhedrin (Num 11:16-17). It’s probably old news by now, but the first time I have seen it. The Sanhedrin Assembly Hall is impressive, but, more than that, pondering the idea of something so ancient and sacred translated into our modern time by architectural designers is a bit mind boggling. I wonder what the architect Shmuel Balsam felt like working on this.

The Temple Institute presents for the first time, complete and highly detailed blueprints of the Sanhedrin Assembly Hall, the Chamber of Hewn Stone, part of the Holy Temple complex itself. These plans, drawn up by a top Israeli architectural firm hired by the Temple Institute, incorporate modern technological innovation while remaining true to the specific requirements of the Sanhedrin. These plans represent the first stage in the drawing up of comprehensive architectural plans for the entire Holy Temple complex.This video is based on these plans.

“I de flesta församlingar är vi inte bara frälsta av nåd, vi är förlamade av nåd. Vi är rädda att göra vad som helst som kan vara en ‘gärning’. Det löjliga är att vi predikar i en timma till folk att dom inte kan göra någonting för att bli frälsta och sedan sjunger vi till dom i en halvtimma för att försöka få dem att göra någonting.” — Dallas Willard (“The Apprentices”, 2010-11-15)

Förra Shabbat kunde jag inte få tag på de kommentarer jag vanligen läser. Så jag läste själva texten, lite kommentarer på Tora-avsnittet och en del i boken The Rebbe’s Army.

Omvändelse. Mitt största intryck från Besora-avsnittet (Luk 3:1-18) var betoningen på omvändelse i budskapet, som beskrivs som glädjebudskapets förkunnelse (evangeliet/besoran) i 3:18. Jochanan Döparen, Messias och hans sändebud, apostlarna, förkunnade samma budskap: Read the rest of this entry »

“fly till Egypten och stanna där tills jag säger till dig, ty Herodes kommer att söka efter barnet för att döda det” (Matt 2:13)

På kung Herodes tid. Ju mer jag studerar desto verkligare blir Messias tid för mig – den politiska situation, Messias födelse, flykten med familjen till Egypten, hans uppväxt i Netzeret, högtiderna i Templet. En sak som slog mig denna veckan var hur ond Herodes den store verkligen var. Han dödade nästan hela Stora rådet när de svarade hans fråga att Toran bjuder att kungen måste vara jude (b.Bava Batra 3b). Han dödade sina söner, fruar, mm. När han äntligen höll på att dö ville han att man skulle döda alla Israels vise igen så att det blev en sorgedag istället för ett firande. Read the rest of this entry »

‘Highlights’ från veckans Parasha avsnitt fortsätter (se tidigare). Avsnittet Noach (1Mos 6:9-11:32, Luk 1:1-80) har redan varit, men följande är ändå värt att nämna innan jag glömmer till nästa år:

“Se, du skall bliva havande och föda en son, och honom skall du giva namnet Jeshua. Han skall bliva stor och kallas den Högstes Son, och Herren Gud skall giva honom hans fader Davids tron. Och han skall vara konung över Jaakovs hus till evig tid, och på hans rike skall ingen ände vara” (Luk 1:31-33; 1917).

Olam ha-ba. Det är svårt att klart se vilken tid bibliskt sett som är Olam ha-ze (denna tidsåldern/världen) och Olam ha-ba (den tillkommande tidsåldern/världen). Olam ha-ba är ett judiskt begrepp som förekommer klart flertal gånger i de Apostoliska Skrifterna. Read the rest of this entry »

Jag har ofta velat samla lite “highlights” från studier i veckans Parasha avsnitt – det som var mest intressant varje vecka, så att säga. So, here goes.

D T Lancaster föreslår en harmoniserad läsning utav de fyra evangelierna tillsammans med Toran detta året. Jag var skeptisk först, men gillar det numera. Att läsa hela 5 böcker från Apostlarna genom Toracykeln kan bli för mycket varje vecka och jag gillar att följa vår Mästares – den levande Torans – berättelse från början till slut tillsammans med den skrivna Toran. Det påminner om M Kinzers förslag förra året – Chayei Yeshua Reading Cycle. De flesta från Torarörelsen i Amerika verkar haka på och följaktligen blir Lekh lekha avsnittet från Besoran (Evangeliet) Matt 1:1–17. Ok, till texten…

Adam. “Detta är Jeshua Messias, Davids sons, Abrahams sons, [toldot] släkttavla” (Matt 1:1). Både Rabbin Jechiel Tzvi Lichtenstein zl”t och Rav P Levertoff zl”t anmärker att Messias, David och Avraham tillsammans bildar Adam på hebreiska. Mattai ville därmed anspela på Messias speciella koppling till Adam och möjligen det mystiska begreppet Adam Kadmon, se Rom 5:14, 1Kor 15:22, 45-49. Jfr även Lukas släkttavla som går tillbaks till “Adam, som var son av Gud” (3:38).

Read the rest of this entry »

Det sägs att Rav Yisroel Salanter brukade säga: “Det är lättare att lära sig hela Talmud utantill än att ändra på en enda personlig ovana.” Inte illa när man tänker på att Talmud är två och en halv gånger så lång som Bibeln.